《罗马书13：1-7》：
| 13:1 | 在上有权柄的、人人当顺服他．因为没有权柄不是出于 神的．凡掌权的都是 神所命的。 |
| 13:2 | 所以抗拒掌权的、就是抗拒 神的命．抗拒的必自取刑罚。 |
| 13:3 | 作官的原不是叫行善的惧怕、乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的么．你只要行善、就可得他的称赞． |
| 13:4 | 因为他是 神的用人、是与你有益的。你若作恶、却当惧怕．因为他不是空空的佩剑．他是 神的用人、是伸冤的、刑罚那作恶的。 |
| 13:5 | 所以你们必须顺服、不但是因为刑罚、也是因为良心。 |
| 13:6 | 你们纳粮、也为这个缘故．因他们是 神的差役、常常特管这事。 |
| 13:7 | 凡人所当得的、就给他．当得粮的、给他纳粮．当得税的、给他上税．当惧怕的、惧怕他．当恭敬的、恭敬他。 |
《彼得前书2：13-17》：
| 2:13 | 你们为主的缘故、要顺服人的一切制度、或是在上的君王、 |
| 2:14 | 或是君王所派罚恶赏善的臣宰。 |
| 2:15 | 因为 神的旨意原是要你们行善、可以堵住那糊涂无知人的口。 |
| 2:16 | 你们虽是自由的、却不可借着自由遮盖恶毒、〔或作阴毒〕总要作 神的仆人。 |
| 2:17 | 务要尊敬众人．亲爱教中的弟兄．敬畏 神．尊敬君王。 |
二、我看到的几乎所有中外权威解经，都在强调基督徒应当服从世俗政权统治的同时也专门提醒基督徒：“顺服掌权者”必须从属于“顺服神”-----换句话说，当两者矛盾时，“顺服掌权者”就必须让位于“顺服神”。
请看我手头的以下资料：
1）美国福音派最权威的新版圣经是ESV，我为我的iPad和iPhone都购买了ESV Study Bible的电子版，也就是该版圣经的学习注释版。其中对罗马书13：1-7的解释明确提到（自英文翻译）：
“（圣经中的）其他段落显示 神允许基督徒不服从政府，但只是在服从政府意味着不服从 上帝的前提下（参见出埃及记1：17，21，列王记上18：4-16，以斯帖记4：16，但以理书3：12-18；6：10，马太福音2：12；使徒行传5：29，希伯来书11：23）。”
接下来该注释马上提到：
“甚至有时 神会兴起领袖以反抗政权，从而让他的子民摆脱邪恶的统治者（出埃及记1-14，士师记2：16，希伯来书11：32-34）”
2） 英文世界目前最流行的圣经版本NIV我也有学习注释版（NIV Study Bible），其中对罗马书13：3的解释中提到“当世俗统治者僭越了它们正确的统治功用之时，基督徒应该顺服 神而不是顺服人（使徒行传4：19；5：29）”
该书对彼得前书2：13的解释则说“当然，顺服皇帝绝不能违反 神的律法（参见使徒行传4：19，5：29）。”
3）著名牧师庄祖鲲的太太庄刘真光女士所著系列解经丛书中有关罗马书的那一本，在解释罗马书13：1-7节时则专门列出了一个问题并解答如下：
“从以上所提出的原因来看，保罗的命令是否是一种绝对的、没有任何限制的顺服政府？”
“（答）1、由于政府的权柄是来自于神的权柄，是神所赐给的，因此所有的顺服，必须总是被我们对神完全的顺服来度量。基督徒根本的顺服是对神。没有任何人类可以成为我们终极的权柄。《圣经》中不乏这样的例子。1）出埃及记1：15-17；2）但以理书3，6章；3）使徒行传4：18-20；5：27-29
2、所以若政府的命令是违背神的命令，或禁止我们遵守神的命令，我们就必须听从神，不听从人。
